力报

李灼珊  注册中医
中医内科博士

根据世界卫生组织(WHO)数据,最新统计全球约有5,000万个认知障碍症(或称脑退化症)患者,情况不容轻视。认知障碍症多发生在长者身上,在中医学上归类为「疑难杂症」。家人要留意身边的长者,如果老人家慢慢变得神态淡漠、寡言少语、反应迟钝、善忘等,就是早期认知障碍症的症状。

认知障碍症到了严重的程度时,可终日不语或言辞颠倒,或不知饥饿不欲饮食,或忘记了家人和所认识的人,忘记了回家住址等,已成为现代老龄化社会一个大问题,因为照顾者压力大,日久随时也变为病人。这病有先天脑髓不足的遗传基因,亦有后天的痰湿太多阻塞血管,令脑供血不足及痰湿蒙窍(即蒙脑)。

之前曾有好些学术界前辈是脑退化症患者,令人误会用脑太多或压力太大而患上此病的,但中医学上没有这个论述,而且刚好相反,多用脑就等于活跃脑细胞,压力是动力,反而有利预防认知障碍症。

中医认为,认知障碍症的常见成因之一,是「痰湿」。现代西方医学说法的血管堆积血脂和糖分,中医辨证即为痰湿的一种。中医所说的痰湿,就是包括高血脂、高胆固醇及高血糖,换句说话,是糖分和脂肪等物质愈积愈多在血管中,从而影响血的流畅,长期令脑供血不足而引致脑退化。所以,三高也是容易患上认知障碍症的其中一个因素。

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都市日报

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1842年香港割予英国后发出公告,按《南京条约》之下,英方不得干预本地中国传统的生活习惯,承诺会按中国律例、风俗和习惯管治香港居民。所以,很多的传统中国文化和中国的风俗习惯在香港得以完整地保留至今。

例如,每年的惊蛰节就是香港民间打小人的时候,因为惊蛰的「蛰」有潜藏的意思。这个时节因为雷声较多,惊醒在地下冬眠的昆虫,四出破坏农作物。因此,农民会举行仪式,驱赶害虫、祈求农耕丰收、生活平安,之后逐渐演变成打讨厌的人,赶走衰运。

中国民间风俗打小人在香港仍保存得很有特色,这是历史遗留的而且是仅存的一种民间心理治疗方式。打小人在中医称为祝由术,以咒术医病,又被称为巫术。以现代人的眼光来看是咒语画符的迷信道术,但在中医眼里是一种历史悠久的治病招数。最早可追溯到上古时期。

香港打小人的习惯原集中在湾仔宝云道姻缘石。现在打小人的集结地搬去了铜锣湾鹅颈桥已经过百年了。鹅颈桥每天都摆有7~8个协助打小人的摊位,每次收费港币数十至一、二百不等。很多工作不如意,生意不如意,拍拖不如意的怨男怨女都会在此处打小人。打小人的程序有神婆协助,来打小人的男女会向神婆诉说因由和苦衷,神婆就会将你怨恨的对方名字写在纸上,然后为客人上香,将福纸在客人身上头上扫一遍后焚烧了,再将写有仇家名字的纸用一只绣鞋大力拍打,一边打一边念咒,其咒辞大既是:「打你个死人头,打到你有气无碇唞;打你只死人脚,打到你无鞋挽屐着;打你个死人口,打到你食咗都会系咁呕……」咒辞一般不会念对方的名字。

在现实的生活中,诸般各样的人都有,当你遇上无理的上司、同事、施政者,甚至情敌,必然令你恨之入骨,但你又无法还击,无法对付,在意识形态上,这个「打小人」的习俗和狠毒的咒语有心理减压的超神效作用。将心头的怨气,透过动态口号,将压力意识转嫁于无形,达到将怨气放下,这是一种转移情绪的方法,是不想直接破坏人际关系亦不想伤害对方,用作宣泄不满情绪与压力的民族智慧。所以,「打小人」的中国习俗文化是一种平衡心理和舒肝解郁的中医精神治疗。

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每年的「惊蛰」是澳、港民间打小人的时候,但近年这中国民间风俗已渐发展至不止惊蛰,几乎全年都有人打小人。

打小人在澳、港两地仍保存得很有特色,这是历史遗留的而且是仅存的一种民间心理治疗方式。打小人在中医称为祝由术,以咒术医病,又被称为巫术。以现代人的眼光来看是咒语画符的迷信道术,但在中医眼里是一种历史悠久的治病招数。最早可追溯到上古时期。很多工作不如意,生意不如意,拍拖不如意的怨男怨女都会在此处打小人。

打小人的程序有神婆协助,来打小人的男女会向神婆诉说因由和苦衷,神婆就会将你怨恨的对方名字写在纸上,然后为客人上香,将福纸在客人身上头上扫一遍后焚烧了,再将写有仇家名字的纸用一只绣鞋大力拍打,一边打一边念咒,其咒辞大既是:「打你个死人头,打到你有气无碇唞;打你只死人脚,打到你无鞋挽屐着……」咒辞一般不会念对方的名字。

在现实的生活中,诸般各样的人都有,当你遇上无理的上司、同事,甚至情敌,必然令你恨之入骨,但你又无法还击,无法对付,在意识形态上,将心头的怨气,透过动态口号,将压力意识转嫁于无形,达到将怨气放下,这是一种转移情绪的方法,是不想直接破坏人际关系亦不想伤害对方,用作宣泄不满情绪与压力的民族智慧。所以,「打小人」的中国习俗文化是一种平衡心理和舒肝解郁的中医精神治疗

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